• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи пользователя: Larra (список заголовков)
19:43 

Виктор Пелевин "Empire V"

Larra
кто-то смутно знакомый
Виктор Пелевин "Empire V"




Аннотация с Озона:
Юноша становится вампиром, сверхчеловеком, одним из представителей расы, выведшей людей для прокорма как скот. В новой жизни ему предстоит изучить самые важные науки для понимания современного общества: гламур и дискурс, познакомиться с реальным положением вещей в мире.
Актуальный сюжет узнаваемой любовной линией между Рамой и Герой (Степой и Мюс, Петром и Анкой). И все это погружено в чисто пелевинский коктейль из кастанедовщины, теософии, буддизма и мухоморов.


Пелевин как всегда пытается философствовать : ) Со страниц книги на нас бесстыдно пялятся Маркс, Бодрийяр и Делез в обнимку с Гваттари, временами проскальзывают восточные аллюзии... Те, кто в свое время не косил вузовский курс по философии, неоднократно испытают сильнейшее дежавю. Впрочем, те, кто косил, скорее всего тоже его испытают – уж слишком злободневно и откровенно написано. Со свойственной ему ядовитостью Пелевин перемывает косточки современной культуре с ее гламурОм и дискурсОм – так, что в какой-то момент начинаешь сомневаться, художественную ли литературу ты читаешь, или это просто в руки попалось чье-то эссе на тему жизни в современном обществе. Правда, ничего нового и сражающего наповал в книге нет, да и вообще она заметно уступает его ранним произведениям (взять хотя бы "Чапаева и пустоту"), но вполне читабельна.

Лично мне нравится Пелевин за умение рассылать направо и налево ядовитые воздушные поцелуи и писать о философии языком, которым обычно говорят про "семки, тачки и тёлочек". Хотя и раздражал всегда именно этим же. Возможно, это и есть его ключ к успеху у аудитории. )

Цитата:
"Если совсем честно, я сильно напоминал черта. Когда эта мысль пришла мне в голову, я подумал, что не стал еще чертом до конца, поскольку мне не нравилось происходящее. И понял, что это ничего не значит - возможно, чертям тоже не нравится быть чертями. Расправленные крылья цепляли за мебель, и я сложил их."

13:49 

Януш Вишневский "Одиночество в сети"

Larra
кто-то смутно знакомый
Дамы и господа, что-то сообщество совсем затихло. Нехорошо. Давайте оживлять.

Януш Вишневский "Одиночество в сети"



Вышедшая несколько лет назад книга привлекла к себе всеобщее внимание относительно недавно. И хотя в электронном варианте она лежит у меня уже не первый год, руки до нее дошли только сейчас.
В книге представлена история развития отношений двух по разным причинам и в разной степени одиноких людей, которые познакомились через интернет. В сущности, рассказ строится из их воспоминаний, которыми они запоем делятся друг с другом в письмах и беседах по ICQ. Истории, конечно же, все сплошь драматические и мелодраматические. Но немного однотипные.
Книга читается легко, если не считать некоторых ляпов в переводе (впрочем, возможно, это просто мне не повезло), но, если честно, трогает не настолько сильно, насколько хотелось бы автору. На мой вкус в процентном соотношении там слишком много про любовь и слишком мало про одиночество. Конечно, понятно, что эти два понятия в данном случае суть две стороны одной монеты, но у меня сложилось впечатление, что одну из сторон не очень хорошо прочеканили: на фоне кипящих в душах героев страстей идея одиночества несколько смазывается. Впрочем, книге обязательно найдет своего читателя: те, кому нравятся трагические истории про любовь, будут довольны – там их предостаточно, да и прописаны они, кхм... очень детально : )
В общем, вполне можно прочитать, но ждать какого-нибудь особого катарсиса не стоит.

Цитата:
"Мир ICQ, чата и Интернета только кажется тихим. Ведь звуки тоже лишь вопрос воображения. Звуки и голоса можно переживать, не слыша их. С ним Интернет был полон звуков. Она смеялась, а порой и взрывалась хохотом. Если он чем-нибудь ее растрогал, шептала ему. Вскрикивала – разумеется, когда была одна в кабинете, – если он ее рассердил или возмутил. Нетерпеливо стучала по столу клавиатурой или мышью, дожидаясь его ответа или комментария. Слушала музыку, когда он ее об этом просил. Выговаривала слова, которые иногда, считал он, обретают значение, только если их громко произносят или нашептывают, а не просто читают."

18:17 

Ф. Кафка "Процесс"

Larra
кто-то смутно знакомый


По загадочной случайности накануне выборов попался мне в руки очередной опус Кафки. Очередной недописанный роман, в тоске и бессилии брошенный на середине.
Книги Кафки похожи на сон: их тягучая тяжелая полубредовая реальность подчинена своей логике, "Процесс" целиком и полностью в нее погружен. Этот момент усугубляет еще и фрагментарность самого романа: недописанные главы, пропущенные и "забытые" сюжетные линии, а также внезапный, хотя и предсказуемый финал.
В этой книге любой может найти темы на свой вкус: кому-то по душе буддийское созерцание инородной и страшной, как чужой сон, действительности; кто-то будет понимающе качать головой и тоскливо вздыхать над призраком тоталитаризма; а кому-то интереснее идея переживания экзистенциальной вины одним отдельно взятым человеком. А некоторые так вообще развлекаются поисками в романе автобиографического начала. И ведь находят - дурное дело нехитрое. ; )
А "Азбука-Классика", в чьем издательстве книжица попала в мои лапы, вообще сделала читателям интересный сюрприз, опубликовав даже отброшенные Кафкой главы и фрагменты глав. Не знаю, насколько это честно по отношению к автору, но иногда отслеживать изменения было интересно.

Цитата: "В доме, где жил художник, было открыто только только одно крыло широких ворот; в другом крыле внизу был пробит люк, и навстречу К. оттуда хлынула дымящаяся струя какой-то отвратительной желтой жидкости, и несколько крыс метнулись в канаву, спасаясь от нее. Внизу у лестницы, на земле ничком лежал младенец и плакал, но его почти не было слышно из-за оглушительного шума слесарной мастерской, расположенной с другой стороны подворотни".

00:33 

"Великие некроманты и обыкновенные чародеи"

Larra
кто-то смутно знакомый
Такое хорошее сообщество, чего забросили? : )



Попалась мне в руки замечательная книжка "Великие некроманты и обыкновенные чародеи" из серии "Азбука Средневековья". Она дает ненавязчивый, но убедительный экскурс в средневековое сознание, предоставляя нам возможность посмотреть на мир глазами средневекового человека, для которого римский поэт Вергилий легко превращается в колдуна и некроманта, простые монахи каждый вечер вступают в перебранку с Дьяволом, а на вашей ферме уже давно обжились демоны. И всё это рассказывается наивно и непосредственно, как само собой разумеющееся, ведь для тех людей всё вышеперечисленное имело статус действительного. Они знали, что ведьмы есть, и ведьмы были, они выходили вечером на улицу, зная, что могут встретить Дьявола, и встречали, ведь они думали и смотрели на вещи совсем не так, как мы... и эта книжка – отличная тому иллюстрация. ; )
Читается очень легко и приятно.

Цитата: "Враг человечества, - обратился монах к Дьяволу, - условия вашей сделки гласят, что ты не можешь требовать от него ничего, пока он должен кому-нибудь хоть пенни. Так как же ты притязаешь на его душу, когда всем, что у него есть, он обязан тебе?"

12:58 

Larra
кто-то смутно знакомый
Жак ле Гофф "Цивилизация средневекового Запада"



Ле Гофф считается одним из самых лучших исследователей средневековой культуры, и данная книга доказывает, что это действительно так.
Книга представляет собой сжатое, но чрезвычайно яркое и информативное описание особенностей цивилизации Средних Веков. Это не обычная книга по истории, это культурологический анализ основных аспектов жизни средневекового человека, сформировавших его взгляды на мир и восприятие реальности в целом.
Несмотря на то, что основная тема работы звучит довольно сухо, я еще никогда не встречала более интересной книги на подобную тематику. Ле Гофф ловко чередует исторические факты с чуть ли не поэтическими рассуждениями, довольно интересные выводы – с байками и фаблио. Книга читается легко, как какой-нибудь роман, а по окончании в голове сама собой складывается целостная картина средневекового мира.
Прочитала на одном дыхании, до сих пор пребываю в восторге. Приятная редкость. : )

Цитата: "Огромный покров лесов и ланд с разбросанными по нему возделанными плодородными прогалинами – таков внешний облик христианского мира. Он подобен негативному отпечатку мусульманского Востока – мира оазисов посреди пустынь. Там, на Востоке, лес – редкость, здесь он в изобилии; деревья там – признак цивилизации, здесь – варварства. Религия, рожденная на Востоке под покровом пальм, расцвела в ущерб прибежищу языческих духов – деревьям, которые безжалостно вырубались монахами, святыми и миссионерами".

Тут можно скачать.

11:30 

В. Ерофеев "Москва - Петушки"

Larra
кто-то смутно знакомый
Хотелось написать о давно наболевшем. А наболел, собственно, небезызвестный Венечка Ерофеев и его "Москва – Петушки".



Данные: Венедикт Ерофеев, Москва – Петушки, Вагриус, М., 2003

Цитата:
"В Сибири вообще никто не живет, одни только негры живут. Продуктов им туда не привозят, выпить им нечего, не говоря уж "поесть". Только один раз в год им привозят из Житомира вышитые полотенца – и негры на них вешаются..."

Поэма о путешествии Венечки из Москвы до Петушков настигла меня в разгар сессии и поэтому стала как-то особенно близка. Ведь по сути это история жизни обычного человека, одного из многих тысяч: он живет своей жизнью, он изобретает собственную парадигму мышления, через которую смотрит на мир, и в конце концов тонет в ней, и не важно, в чем она состоит – кто-то меряет жизнь 600-тыми мерседесами, кто-то – прочитанными умными книгами, кто-то – религиозными догмами, и никого нельзя винить в том, что, например, Веничка смотрит на окружающую его действительность через граненую призму стакана "Столичной". Он, как все, сплетает свою философию, строит картину мира вокруг своей главной опоры – того же граненого стакана, и верит, что жизнь домчит его до вожделенных райских Петушков, где ждет его Царица Небесная, и верит в это до последнего момента. Он так увлекся рассматриванием мира под своим углом, что не заметил, что ходит кругами и возвращается туда же, откуда некогда уходил, не достигая ничего из задуманного и теряя последние шансы на исполнение своих желаний, которые в ходе повествования становятся всё туманнее и призрачнее по мере того, как герой всё больше теряется в собственновыдуманной картине мира. И тут наступает момент истины: он выходит на вокзале в Москве, он еще не верит, что все мечты и надежды рухнули, что вся его философия ничем ему не помогла, и он ничего не добился. Последняя малодушная попытка прикрыться привычным граненым стаканом провоцирует появление "тех четверых", региональных, так сказать, всадников Апокалипсиса, которые прерывают все Веничкины метания.
Мне показалось, что это такой ненавязчивый, при этом разбавленный отличным юмором, намек на то, что как-то не так мы смотрим на мир, что что-то важное мы упускаем, сидя за рулями своих мерседесов или за столами своих библиотек, мечтая о своих Петушках и Царицах Небесных.
А вот вы что думаете?

Читай Книгу

главная